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Manifiestos anarkof​á​unicos

by Martín Palacio Gamboa

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1.
Hoy Juan Pueblo está contento ostentando su miseria en la principal arteria gustoso ha tomado asiento; hoy Juan Pueblo está contento, y en homenaje se inclina; lo subyuga, lo fascina, el sable y las charreteras los escudos, las banderas y la fuerza que domina. Como una rara sorpresa en la multitud confusa, Juan Pueblo mezcló su blusa con la levita burguesa, como una rara sorpresa de su gorra jornalera un mechón sale hacia afuera como una ofensa al pudor pues le desluce al “Señor” la felpa de su galera. En su mesa sin mantel, Juan Pueblo añora un mendrugo pero vegeta en el yugo como un can sumiso y fiel, en su mesa sin mantel su hijo -el que es canillita- tal vez con hambre dormita en el preciso momento que Juan Pueblo más contento gesticula, canta y grita. Juan Pueblo pasó este día borracho de “patriotismo” y olvidó el antagonismo con la vieja burguesía. Juan Pueblo pasó este día entre el humo de los cohetes luciendo insignias, membretes y efigies de generales y llegó a los ventanales sin penetrar al banquete. Junto al gran “Señor” de guante embutido en su levita, aquel mendigo que grita es una tragedia andante. Junto al gran señor de guante va el esclavo del jornal que asimiló la moral, las grandes taras burguesas, y ha olvidado su pobreza y su condición social. Juan Pueblo, yérguete un día y transforma tu rencor en levadura de amor en humana rebeldía. Juan Pueblo, yérguete un día de la libertad en el nombre; tal vez el amo se asombre y no sepa comprender que el viejo siervo de ayer ha resuelto ser un hombre.
2.
Viejo facho que la vas de caballero, que ni a Adolfo ni a Benito proclamás pero al pibe que labura de ratero que lo metan bien en cana para siempre reclamás. Viejo facho desconfiado del obrero, alcahuete de la angurria patronal, que por maula, cobardón y patrinquero, con artero disimulo, liberal te declarás. Fachos los fachos aquellos que su fachez no ocultaban y que cuando se fajaban fiambres podían quedar. Aunque los fachos actuales parezcan de utilería, guambia con la gilería de dejarlos prosperar. Viejo facho, de muy joven miliquero, que aplaudiste el malón dictatorial y de un día para el otro, muy ligero, flor de vivo, te pusiste de demócrata el disfraz. Viejo facho, yo te juro que prefiero, cien mil veces hoy la muerte a continuar renovando el almanaque enero a enero, y un mal día, de sorpresa,  vuelto un facho despertar. Fachos los fachos aquellos que su fachez no ocultaban y que cuando se fajaban fiambres podían quedar. Aunque los fachos actuales parezcan de utilería, guambia con la gilería de dejarlos prosperar.
3.
Si vas a comer gato cerrá los ojos que en cada uña que tragas viene un abrojo. Por cada uno que como a mí me queda entre pecho y espalda la peste negra. No sobra más que el cuero y algún colmillo, pero cuando yo hablo sale un maullido. En Masterchef me tienen como a los reyes. Soy el próximo gato que se va al muere.
4.
Bela Lugosi, véngase de sus confines que aquí hay muchos adoquines que tapan la ruta al mar. Mi tercer ojo es de un intenso celeste que el cesio 137 se encargó de despertar. Y ahora veo para el más próximo eclipse como un Nostradamus hipster la conflagración final. Bela Lugosi, por favor deme su mano que la furia del gusano hoy es nuestro carnaval. La santa rita se me transformó en aruera y el sarpullido de afuera se volvió lepra también. Camisas negras ya recorren la avenida dejan la leche podrida, te la venden como miel. "Revuelvan la olla junto a Belcebú. Si cortan los huesos tendrán caracú". El vidrio sucio, la sangre contra el ladrillo, es la cápsula sin brillo con gusto a plomo y a sal. Que por el aire sólo hay santos de argamasa que hacen del hombre una masa de ese pan pentecostal. Bela Lugosi, sea usted mi gps de este día que anochece y aún hay tanto por hacer. Se ha entronizado la lengua de la serpiente y es con un hacha caliente que la haremos retorcer. La santa rita se me transformó en aruera y el sarpullido de afuera se volvió lepra también. Camisas negras ya recorren la avenida dejan la leche podrida, te la venden como miel. "Revuelvan la olla junto a Belcebú. Si cortan los huesos tendrán caracú".
5.
Cielo de los mal arriados, cielo grasa y cielo trans, igual que la margarina la disidencia sexual se acerca a lo combustible, es fósforo al pastizal. Quememo' el capitalismo, que es de origen patriarcal. Allá va cielo y más cielo, cielo de Hidalgo drag queen, que no juega a hacerse el progre sino a pelearla sin fin porque el avance fascista viene por vos y por mí, y como dijo Durruti: hay que matar la raíz. Cielo de los caborteros, cielo del dildo extralarge. El chupacirios que sepa que hay más cosas que chupar. Cielo, cielito clasista, danza de viento y juncal, un besito a los pro—vida y viva la libertad.
6.
Aunque no quiera este baile ni este trago de disán ni las dos costillas rotas igual tengo que bailar. Pusieron la refalosa en el comienzo del dial y aunque no soy juez ni parte igual tengo que bailar. El tubo de luz que zumba de noche en la seccional es la fanfarria y la seña del hijo de Leviatán. Hay gusto a cuerda en la boca y a polietileno y sal, y aunque no quiera este baile igual tengo que bailar. Como un pez de branquia suelta que ya se olvidó del mar, vuelvo a jalar la humareda de otro dióxido y la cal. Y aunque mi espalda se torne tabla rasa en qué rayar con tramontina o con plomo, igual tengo que bailar. No ruego a un dios que me absuelva ni que ejerza la piedad quien confunde la justicia con un código penal. Y aunque el fuego que me mueve no es el fuego policial, frente a su silbido ciego igual tengo que bailar.
7.
Hay quien tiene nostalgia de la noche, del brazo alzado y las cruces gamadas; hay quien invoca a Judas Iscariote con apellido patricio y con la sonrisa trabada. Tenemos mucho nazista, tenemos mucho nazista, tenemos mucho nazista como pa' hacer una lista y corregirla con metralla. Se ha vuelto obvio el odio al inmigrante, al zurdo y al que lleva piel oscura. Han naturalizado lo aberrante: detención, gatillo fácil y el derecho a la tortura. Tenemos mucho nazista, tenemos mucho nazista, tenemos mucho nazista como pa' hacer una lista y corregirla con metralla. Hoy llevan su antorcha hacia el parlamento con que llenan de hollín la voz de Artigas. Dan ganas de volver a la mazorca y de hacerles la corona con choclo, bala y ortiga. Tenemos mucho nazista, tenemos mucho nazista, tenemos mucho nazista como pa' hacer una lista y corregirla con metralla.
8.
Decime qué pasa ahora: si el 522 o el taco republicano. «Ototoi, oi, ototoi». ¿Quién se prende a la sirena en un tiempo de excepción? Si el monstruo emerge del lago y yo tengo el corazón con trapos y gasolina, con aceite de motor; si el teatro antidisturbios ya comenzó su función, el jinete sin cabeza será también lobizón. «Ototoi, oi, ototoi. Ototoi, oi, ototoi». ¿Por qué voy tartamudeando contra cualquier paredón en el día de la bestia? «Ototoi, oi, ototoi». Con chicle de kriptonita mi conciencia se apagó. Se ha cortado el aquelarre y llegó la Inquisición, puso la virgen de hierro y otorgó la extremaunción. Ante la víscera ortiba y el más clásico esquirol, ante cualquier bolsonaro: la puta que los parió. «Ototoi, oi, ototoi. Ototoi, oi, ototoi».
9.
La partícula cósmica que navega en mi sangre es un mundo infinito de fuerzas siderales. Vino a mí tras un largo camino de milenios cuando, tal vez, fui arena para los pies del aire. Luego fui la madera. Raíz desesperada. Hundida en el silencio de un desierto sin agua. Después fui caracol quién sabe dónde. Y los mares me dieron su primera palabra. Después la forma humana desplegó sobre el mundo la universal bandera del músculo y la lágrima. Y creció la blasfemia sobre la vieja tierra. Y el azafrán, y el tilo, la copla y la plegaria. Entonces vine a América para nacer en Hombre. Y en mi junté la pampa, la selva y la montaña. Si un abuelo llanero galopó hasta mi cuna, otro me dijo historias en su flauta de caña. Yo no estudio las cosas ni pretendo entenderlas. Las reconozco, es cierto, pues antes viví en ellas. Converso con las hojas en medio de los montes y me dan sus mensajes las raíces secretas. Y así voy por el mundo, sin edad ni destino. Al amparo de un Cosmos que camina conmigo. Amo la luz, y el río, y el silencio, y la estrella. Y florezco en guitarras porque fui la madera.
10.
Queda el aire enrarecido ante tanto anuncio de lo que no ha sido pero puede ser.                      Y el gallo canta tres veces porque aquí, entre nos, no llega el signo de los que proponen la fe ciega que se niega a ver                       que sí hay tierra, hay pan y peces. Si en nombre de la ortopedia que el discurso de la nueva clase media impone en lo social,                        nos rodean los profetas que inauguran con su gracia el estigma hacia el pobre, la meritocracia, ese odio mortal,                         asumamos ser su grieta. Pues pese a ese glifosato de cada consigna que largan de a ratos, estamos igual:                       incendiándonos cual dioses para quemar hasta el cielo, si se hace preciso, y eso incluye el vuelo de alma popular                        donde se juntan las voces. No hablo de psicofonía, que no hablo de muertos, sino de este día que pide escuchar                         el rugir de lo terrible que se anida en la antesala del infierno donde hoy Milagro Sala sigue, y el clamar                         va también por Lula Livre.

about

“Manifiestos anarcofáunicos” es un conjunto de canciones que fueron compuestas en estos últimos dos años y que, como ya el título sugiere, responden a situaciones coyunturales, a aspectos urgentes de un entorno que se fue enrareciendo a nivel regional y cuya violencia política comenzó a tener proporciones alarmantes. Quizá podría decirse que es una continuación de “Karmas de destrucción masiva” (2016), no solo por el tono letrístico sino por los estilos musicales que remiten a la canción antifascista de raíz criolla: más allá de las torpezas y los pifies de quien aquí suscribe, se van a encontrar con minués, xotes, milongas, chamarras, cielitos, gatos y tangos. Las guiñadas a la cultura pop (en fin, cada cual es hijo de su tiempo) pero también las referencias a determinados personajes no hacen otra cosa que reafirmar la vieja herencia de los payadores rurales: el hecho de que cantar es ser y el ser será siempre ser-en-situación.

credits

released October 11, 2019

El arte de tapa pertenece a la poeta y diseñadora Sofía Luna. Grabado en los estudios de Alejandro Gómez durante septiembre y octubre de 2019 (Montevideo). Agradecemos a Rosario Ibarra por las empanadas caseras.

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Martín Palacio Gamboa Montevideo, Uruguay

Nacido en 1977, Montevideo, su música retoma las raíces del canto popular uruguayo, pero en permanente diálogo con la música del Nordeste de Brasil y el folk punk, aunque tampoco descarta la tradición árabe y, por momentos, la electrónica. Sus letras, por lo general, abogan por una repolitización de la canción en clave antifascista. ... more

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