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1. |
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MUCHACHA DE DURAZNO
no hay río ni su crecida
que borre este pliegue anarco
del tiempo, trazando un arco
entre la muerte y la vida.
sigue siendo aparecida,
luz mala, virgen y puta,
y más cuando ella disputa
a la luz su mejor sombra,
cuando la nombro o me nombra
y el almíbar se hace fruta.
ella es transluciferina
rozándome con su dedo;
mefistofáunico quedo
y doy exilio a la espina.
el edén que se avecina
con su andar no sólo tienta
el morder, furiosa y lenta
mi carne en la madrugada:
es ver cómo de la nada
me destroza su tormenta.
pero sin duda la rosa
del místico y su profeta
surge en cualquier pobre grieta
por donde pase esa moza.
si marosario o marosa,
si sílfide o pomba-gira,
su dos de copas conspira
contra todo mal de ausencia
dejando su incandescencia
pornoamorosa y vampira.
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2. |
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CIELITO DE LA INTEMPERIE
Cielo, cielito, mi cielo,
cielo alumbrado a neón
que no hay paisano ni obrero
ni lanza, martillo y hoz.
Se nos ha desdibujado,
cielo, ese rastro de halcón
sobre el androide que sueña
con ser oveja o neutrón.
Allá va cielo y más cielo
desnostalgiado y sin fe,
hay que re-escribir torcido
lo que fue recto una vez.
Hay un dígito en la Matrix,
cielito, para abolir
a fuerza de calle y virus,
a virulana y Bombril.
Yo vide un águila mora
sobre los cables de luz,
era nuestro apocalipsis
en carne, en sangre y en pus.
Ay cielo, cielito lumpen,
cielo del Sauce y el Chuy,
hay un dígito en la Matrix,
cielito, para abolir.
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3. |
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PLEGARIA EN JARCHAS
Qué fondo oscuro es este conjuro que me llena la lengua de sal. Hay quien extraña -hay quien entraña- mientras el puerto anula el azar en Buenos Aires o Montevideo. Lo que pronuncio es agua de mar que se diluye, se vuelve arena y se restriega en el paladar.
(ya asmar, ya qurrah al-aynayn,
¿qui potrad levar al-gaiba, habibi?)
Hay una huella de rota estrella, hay la entrelínea que se tejió en la pupila del día a día. Hay el silencio de una oración. Es fuego blanco y es fuego negro. La letra con que te escribo al sol -que se diluye- se vuelve arena y hace que del uno salga el dos.
(ya asmar, ya qurrah al-aynayn,
¿qui potrad levar al-gaiba, habibi?)
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4. |
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DIOS
Dios es un concepto
para medir nuestro dolor.
Lo digo otra vez:
Dios es un concepto
para medir nuestro dolor
Yo no creo en la Plenaria.
Yo no creo en la poesía.
Yo no creo en la patria.
Yo no creo en Jaime Roos.
Yo no creo en Galeano.
Yo no creo en charrúas
ni en las máquinas deseantes.
Yo no creo en tradición.
Yo no creo en vanguardia.
Yo no creo en Telenoche.
ni en la posideología.
Yo no creo en lo Real.
No creo en Torres García.
Yo no creo en el Papa.
Yo no creo en La Diaria.
Yo no creo en Leviatán.
Yo no creo en veganos.
Yo no creo en democracia.
Yo no creo en rituales.
Yo no creo en Peñarol.
Yo no creo en la nostalgia
ni en otro puto relato.
Yo ni siquiera creo en mí
-a diferencia de ti, John Lennon-
y eso es así,
el sueño terminó,
al despertar el vacío,
la desolación.
Este mensaje es de esperanza
porque el sueño terminó.
The dream is over.
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5. |
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MUÑECOS ROTOS
Nena, contigo estaremos
en la colina, y el suelo no será un lugar
de periferias transadas
por pactos que marcan desde el dónde hablar.
Nena, detrás de esta trama
que nos afantasma se oculta esa voz
que ante ser cazavampiros
o algún muerto vivo prefiere ser no.
Hoy vimos muñecos rotos,
muñecos de la gran esfera
que han perdido su primavera
-qué pena, no hubo una flor para vos-.
Nena, ayer anduvo un Dante
y hoy los comediantes abundan acá
para hacer que el simulacro
se vuelva el milagro del orden social.
Pero detrás de esta trama
que nos afantasma siempre está esa voz
que ante ser cazavampiros
o algún muerto vivo prefiere ser no.
Hoy vimos muñecos rotos,
muñecos de la gran esfera
que han perdido su primavera
-qué pena, no hubo una flor para vos-.
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6. |
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MILONGA EN VELA
Yo me paso todo el día
imaginándote en sueños,
entreviéndote en recuerdos
y esperándote sin fin.
Y entonces cuando la luna
despunta en los techos rojos,
no hay quien convenza a mis ojos
que se pongan a dormir.
Cada noche los fantasmas
se acumulan, me acongojo;
con el día mis despojos
se dedican a soñar.
Y es que paso el día entero
tropezando con tu nombre
que en la noche se me esconde,
no me deja descansar.
Pasemos la noche en vela,
desvelando nuestras almas,
que la vida se hace larga
puro soñar, nunca hacer.
Pasemos la noche en blanco,
entreverados de veras,
porque este amor es candela
y merecemos arder.
Te busco en la madrugada
entre rincones oscuros,
después me enredo en mis nudos
y ya no puedo soñar.
Por eso cuando amanece
yo ya no quiero extrañarte,
yo solo quiero abrazarte
y saber que esto es verdad.
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7. |
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LAS RIMAS CON LIBERTARIO
Voy a contestarte, “escriba”,
viejo rufián, mercader,
que a mi espalda echaste ayer
el lodo de tu diatriba;
perdonadme que no exhiba,
sirviente patibulario,
tu abolengo de sicario
porque sólo escribiré
para enseñarte con qué
puede rimar “libertario”.
Qué bien luce tu librea,
suntuoso gacetillero,
qué original tu sombrero
y en la testa ni una idea;
¿y tú eres el que moldea
la arcilla de la conciencia?
Oh, gran rey de la elocuencia
que al proletario rehúyes,
tú eres el que prostituye
del Pueblo la inteligencia.
No abandones el proscenio
que no te haré ni un rasguño,
temes que levante el puño
siendo tan... “pronto de genio”,
pero haremos un convenio
de fraternal contrapunto
en tanto busquemos juntos
las rimas con “libertario”.
Pero en fin, es necesario
entrar de lleno al asunto.
Que rime con: Libertario
habría un millón de cosas,
con la turba ignominiosa
de tu credo: Reaccionario.
Rima con: Parasitario
tus padres, hermanos, tíos,
que usurparon a los míos,
es decir, al: Proletario
que es rima con: Libertario,
por lo tanto te la envío.
Libertario... Libertario...
Rima difícil, mi amigo,
pero rima bien contigo,
personaje: Secundario
mediocre y: Atrabiliario
que a describir renunciamos,
pero sabemos, palpamos,
que cuanto más te rebajas
un salario de migajas
mayor te arrojan los amos.
Sigamos con libertario
-aunque tú no te redimas-;
¿sabes que esta vez las rimas
se ausentan del diccionario?
Pero aquí está: Mercenario,
que habla de tu idiosincrasia,
señor de la Mediocracia,
gran bufón de la comparsa,
guardián de esta nueva farsa
que apellidan “democracia”.
La palabra “libertario”
es para ti sin sentido,
viejo búho empedernido
que lo incubó un campanario;
odias la cruz del Calvario
pero te enamora el yugo
y en tu existencia te plugo
ir rumiando, paso a paso,
el puntapié, el salivazo
y el insulto del verdugo.
Por ti, esclavo milenario,
que tal cual soy desconoces
escribo usando estas voces
que riman con Libertario,
Solidario, Humanitario,
lo que nunca podrás ser
ni sentir ni comprender,
literato de salón
que escribes por la ración
como un vulgar mercader.
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8. |
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VIDALA CYBERPUNK
La pampa está llena -vidalitá-
de angelitos duros
que mastican vidrio -vidalitá-
con cesio y cianuro.
Dejan las esquinas -vidalitá-
llenas de tachuelas,
ya que hay mucho chancho -vidalitá-
dándole a la suela.
Van sin manifiesto -vidalitá-
ni santos barbudos
que les profeticen -vidalitá-
el cielo más crudo.
Son repetidores -vidalitá-,
tienen gen mutante,
bichos refractarios -vidalitá-
al shopping y al cante.
Son el gaucho malo -vidalitá-,
son el pibe chorro,
son duendes oscuros -vidalitá-
que nunca usan forro.
Hacen del asfalto -vidalitá-
exilio de exilios
del margen del margen -vidalitá-,
un nuevo concilio
de papas y herejes -vidalitá-
hoguera y cartón,
Fahrenheit del mundo -vidalitá-
su disolución.
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9. |
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ZÉ LIMEIRA, POETA DEL ABSURDO, HACE SU CRÓNICA DE LA SITUACIÓN ACTUAL DE AMÉRICA LATINA A DON CARLOS MOLINA, POETA LIBERTARIO
Ante tanto posmonauta
que habla del fin de la historia
y va usándola de noria
como Hamelim su flauta,
surge aquí toda una pauta
que irrumpe en lo que está dado
sea presente y pasado
con lengua de tecnocracia:
más que un estado de gracia
aquí ya hay golpes de estado.
Esta escena paranoica
reduce el Todo a la Nada:
izquierda derechizada
y derecha paleozoica.
Proponen su perestroika
de un orden globalizado
con las leyes del mercado
aplicando la eutanasia
de todo estado de gracia
mientras dan golpes de estado.
¿Qué modos de resistencia
habrá que inventar ahora
si han destrozado la aurora
ideológica y su ciencia?
No engañe la transparencia
del flujo mediatizado
del capital y su hado
que sacraliza la afasia,
que es nuestro estado de gracia
reventar golpes de estado.
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"Karmas de destrucción masiva" surge como un trabajo inspirado no sólo en las viejas cintas de cassette donde desfilaban Darnauchans y los Dead Kennedys, Fairuz y Luiz Gonzaga, Zitarrosa y Los Shakers, sino en la lectura de ciertos autores que se han vuelto cada vez más recurrentes. Podría citar a Hakim Bey y Sandino Núñez, a Boaventura dos Santos y Agamben, a Žižek y William Gibson. La lista, como se habrá visto, es muy heterogénea. Los temas que integran este disco también, y ni hablemos de los modos de apropiación de ciertos formatos tradicionales de la canción criolla. Pero de eso se trata justamente: de hacer que el caleidoscopio de lo Real muestre su contralógica, la protoestructura que permite la irrupción del orden en el caos, la irrupción del caos en el orden. Aunque sea en el entramado artesanal de estas nueve canciones,